De legende van de Bokkenrijders

De Bokkenrijders zijn een beruchte bende die in de 18e eeuw actief was in de regio Limburg, dat destijds verdeeld was tussen het huidige Nederland en België. Deze criminele groepering werd gevreesd en veroorzaakte talloze misdaden, waaronder overvallen, diefstallen en zelfs moorden. Het verhaal van de Bokkenrijders is een fascinerend en mysterieus hoofdstuk in de geschiedenis van Limburg. De oorsprong van de Bokkenrijders is gehuld in legendes en mythen. Volgens de overlevering zou de bende zijn ontstaan uit een geheim genootschap dat zwarte magie en duivelsaanbidding beoefende. Ze zouden rituele bijeenkomsten hebben gehouden waarbij ze zichzelf transformeerden in geiten om

Het Grote Roze Boek voor de Katholieke Kerk

De katholieke kerk ziet transgenders als een groot probleem. Er blijken veel transmannen in die kerk actief te zijn geweest. Transgender vrouwen waren minder zichtbaar. De katholieke kerk stond echter niet onwelwillend tegenover castraties. Enkele heiligen uit het Limburgse land passeren met andere castraten de revue. Toonaangevende Limburgse kunstenaars maakten verwijzingen naar ‘ontmande’ heiligen. Met denkbeelden van sjamanen, waarvan velen homo- en transseksueel waren, worden heiligenbeelden geanalyseerd. De verbeelding van het innerlijke van die heiligen is onderhevig aan wetmatigheden en sluit haarfijn aan op bijvoorbeeld Tibetaanse medische schilderingen.Mystiek en westerse wetenschap gaan naadloos in elkaar over. Als in een huwelijk

De Bokkerijders

Het verhaal in dit boek speelt zich af in Voerendaal, Meerssen en diverse andere plaatsen in Zuid-Limburg. De gebeurtenissen vonden plaats tussen de jaren 1730 en 1777, een tijd waarin heel veel Bokkerijders hun laatste adem zouden uitblazen. Deze onmenselijkheden gebeurden door toedoen van de op roem, geld en macht beluste adel, geestelijken, Schout en Schepenen en als laatste de beul en zijn helpers. Hoofdpersoon in het verhaal is de beruchte Joannes Dirckx, alias Den Dock.Bokkerijders hebben nooit een kasteel waar dan ook overvallen. De personen die in dit verhaal de revue passeren hebben wel degelijk echt geleefd en diverse

De Bokkerijders

Daar Arthur vooralsnog niet stopt met het fenomeen Bokkerijders, heeft hij deze keer een boek geschreven dat uitgebreider ingaat op het leven ven de mensen in de 18e eeuw. Hierdoor heeft dit boek ook meer pagina’s dan de vorige vijf uitgaven. Gezien het feit dat de bendeleden hun voortbestaan moesten leiden aan de rand van de samenleving, nam men het niet zo nauw met de wijze waarop andere bewoners van het Limburgse heuvelland hun dag besteedden. Doordat de z.g. complicen, voor sociale contacten door nagenoeg iedereen werden gemeden, zelfs uit de gemeenschap werden verstoten, waren goede manieren dan ook ver

De Bokkerijders

De boeken van Arthur zijn een aanvulling op de z.g. “Vaderlandse Geschiedenis”. Helaas vindt men hierin niets terug over de historie van het oude Hertogdom Limburg. Limburgers weten amper iets over hun historie en hebben met de z.g. Hollanders weinig gemeen wat betreft geloof, cultuur, festiviteiten en historie. Het is dan ook niet vreemd dat er wel iets over de Bokkerijders bekend is, maar het naadje van de kous is niet bekend. Hierin probeert Arthur met zijn boeken duidelijkheid te brengen zodat de verzonnen verhalen over de Bokkerijders tot het verleden behoren. Zijn boeken gaan over mensen die echt hebben

De ridder zonder zwaard

Al in de middeleeuwen bestonden er een aantal verbindingswegen tussen het stroomgebied van Rijn en Maas, die als handelsroutes van groot belang waren. Ter hoogte van het huidige Zuid-Limburg liep één zo’n route parallel aan de huidige Geleenbeek, die het hoger gelegen oostelijke deel rond het hedendaagse Heerlen verbond met het lager gelegen Maasdal van de tegenwoordige centra van Geleen en Sittard. Die Geleenbeek vormde aan beide oevers brede moerassen, behalve in Spaubeek, waar de rechteroever van de beek meteen overging in de hellingbossen van het plateau van Puth. Daar was de route, de Oliemolenweg, zelfs nu nog herkenbaar terug

Doorspek 1

Doorspek zijn gedichtenbundels, die bestaan uit vele alledaagse, niet-alledaagse, bijzondere en ook grappige thema’s. Deze worden doorspekt met actualiteit, (auto)biografie, vrijwilligerswerk, natuur en woordspelingen. De vorm, waarin de gedichten zijn geschreven, zorgt voor een verrassende afwisseling bij het lezen. De spinsels nodigen uit tot het meegaan in fantasie, maar ook om na te denken. Inhoudelijk zijn de bundels van toepasselijke foto’s voorzien. De in het Venloos dialect geschreven bundels zijn tot over de grenzen van Limburg leesbaar. Hiermee wordt een bijdrage geleverd aan de Limburgse taalcultuur, die sterk in opkomst is en voor toekomstige generaties bewaard moet blijven. Deze uitnodigende

De kroniek van een boerenleven

In een tijd van schaalvergroting en kapitaalintensieve bedrijfsvoering, starten Jan en Riky Schut in 1971 een boerenbedrijf in het Noord-Limburgse Lottum. In de Flevopolder waar Jan als pionier werkt, kan hij geen bedrijf pachten. Met vier kinderen beleven ze goede jaren van zaaien en oogsten. Hun motto is opkomen voor een rechtvaardige wereld. In een openhartige autobiografie vertelt Riky over haar boerenwortels in de Achterhoek. Centraal in het boek staan de boerenstrijd om een eerlijke prijs en haar vrouwenstrijd in een door mannen gedomineerde wereld. De Kroniek van een boerenleven biedt portretten van familieleden en is een hommage aan de

De Bokkerijders

Jacques Roosen alias D’r Toebacksman van Clumme was een marskramer die met voornamelijk tabak en andere artikelen de Limburgse boerderijen, huizen en herbergen afstruinde. Als lid van de Bokkerijders zag hij hierdoor kans om de bende te voorzien van interessante inlichtingen omtrent de buit die hier en daar te halen was. Ook de ontwikkelingen op het kasteel van Wittem en de hieruit voortvloeiende gebeurtenissen maken het spannend om het verhaal te lezen. Het uiteindelijke plot van het verhaal maakt alles nog spannender en interessanter. Nagenoeg alle personen in het verhaal hebben echt geleefd en veel gepleegde feiten zijn echt gebeurd.

De Bokkerijders

Het verhaal in dit boek speelt zich af aan de andere kant van de Maas, in het tegenwoordige Belgisch-Limburg. De gebeurtenissen vonden plaats tegen het einde van de 18e eeuw, de laatste jaren vóór de Franse Revolutie. Veel Bokkerijders zouden hun laatste adem uitblazen door toedoen van de beruchte Drossaard Clercx met medewerking van zijn Schepenen. De adel en geestelijken, de beul en zijn helpers deden de rest. Dit verhaal is louter verzonnen, maar de door de Bokkerijders gepleegde feiten hebben wel degelijk plaatsgevonden. Hoe de feiten in het echt zijn gepleegd, is louter giswerk. De bekentenissen onder tortuur en